التحفة السنية بشرح المقدمة الأجرومية

@altohfa Yoqdi 0
Bu sizning kanalingizmi? egalikni tasdiqlang Qo‘shimcha imkoniyatlardan foydalanish uchun

دروس نحوية على ضوء كتاب التحفة السنية بشرح المقدمة الأجرومية لمحمد محي الدين عبدالحميد.
لستة الخدمات الإلكترونية: https://t.me/mehrapp_c
Kanal hududi va tili
ko‘rsatilmagan, Ingliz tili
Kategoriya
Ta’lim


Kanalning hududi
ko‘rsatilmagan
Kanal tili
Ingliz tili
Kategoriya
Ta’lim
Indeksga qo‘shilgan
11.04.2018 17:56
reklama
TGAlertsBot
Каналингиз репостлари ва эсловлари ҳақида хабар беради.
TGStat Bot
Telegram'дан чиқмай туриб каналлар статистикасини олиш
SearcheeBot
Telegram-каналлар оламидаги сизнинг йўлбошчингиз.
18
ta obunachilar
~0
1 ta e’lon qamrovi
N/A
kunlik qamrov
N/A
bir kundagi e’lonlar
N/A
ERR %
0
iqtibos olish indeksi
Ko‘rishlar
Ko‘rinishlar dinamikasi haqidagi ma’lumotlar
kanal qo‘shilganidan keyingi kuni paydo bo‘ladi
E’lonlarning o‘rtacha qamrovi va ERR%
O‘rtacha qamrov va ERR dinamikasi haqidagi ma’lumotlar
kanal qo‘shilganidan keyingi kuni paydo bo‘ladi
Kanalning repost va eslovlari
0 ta kanal eslovlari
0 ta e’lonlar eslovlari
0 ta repostlar
Eslov va repostlar topilmadi
@altohfa iqtibos olgan kanallari
So‘nggi e’lonlar
O‘chirilgan e’lonlar
Eslovlar bilan
Repostlar
Attached file
Attached file
Attached file
الله يوفقكم.
السلام عليكم، ارتاحوا لأننا لم نوفق للتدريس في رمضان.
جيد هات مثالًا
‏أعلن مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد السيستاني ( دام ظلّه ) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الخميس الموافق ( ١٧ / ٥ / ٢٠١٨ م ) هو أول أيام شهر رمضان المبارك.
تقرير عام للدورة: بقيت ٢٣ مسألة نحوية على الدورة، وتم على الدورة حاليًا ٥ شهور تقريبًا، والدروس المنشورة ٥٧ درسًا حتى اليوم.
Attached file
? درس اليوم سيكون بصيغة: (pdf) لأن الشرح فيه كثير.
الدرس السادس والخمسون

? مرفوعات الأسماء

⭐️ نواسخ المبتدأ والخبر

بسم الله، وبالله، الحمد لله، اللهم ارزقنا من لدنك علمًا يقربنا إليك، اللهم صل على محمد وآل محمد.

✏️وأما نواسخ المبتدأ والخبر فهي العوامل الداخلة عليهما لتغيِّر إعرابهما من الرفع بسبب الابتداء أو بسبب الإخبار عن المبتدأ –كماشرحنا- إلى إما الرفع أو النصب لسبب آخر، وعلى الاستقراء هي ثلاثة:

1️⃣ كان وأخواتها، والمرفوع منها اسمها فقط فخبرها لا يدخل في المرفوعات لأنه منصوب، وكلها أفعال.

2️⃣ إنَّ وأخواتها، والمرفوع منها خبرها –عكس كانَ وأخواتها- فلا يدخل اسمها في المرفوعات لأنه منصوب، وكلها حروف لا محل لها من الإعراب.

3️⃣ وظنَّ وأخواتها، وكل ما تنسخه لا يدخل في المرفوعات لأنها تنصب المبتدأ والخبر معًا، وكلها أفعال.

?إذن فما ينسخ المبتدأ والخبر –أي يغير حكمه إلى حكم آخر- إما حروف وإما أفعال، والحروف هي إنَّ وأخواتها، والأفعال إما تنصب المبتدأ والخبر معًا وهي ظنَّ وأخواتها، أو ترفع المبتدأ وتنصب الخبر وهي كانَ وأخواتها.

?والداخل منها في المرفوعات: اسم كان، وخبر إن لا غير، وأما بقاء اسم كان وخبر إن على الرفع فلا يصيرهما مبتدأً وخبرًا، بل لهما عنوان ثانٍ وهو اسم كان، وخبر إنَّ، والعامل في الأول الفعل كان، وفي الثاني الحرف إن، لأنه لو تجرد من العوامل اللفظية كما ذكرنا سيكون مبتدأً عامله عامل معنوي وهو الابتداء، والثاني خبر هذا المبتدأ، ولا عامل معنوي –مقابل اللفظي- سوى الابتداء في المبتدأ، والتجرد في الفعل المضارع.

? نقاط خارج الدرس:

1️⃣ كان وأخواتها قد تأتي تامَّة وقد تأتي ناقصة، ومعنى أنها تامة أي تكتفي بالفاعل، ومعنى أنها ناقصة أنها لا تكتفي بالمرفوع بل تحتاج إلى منصوب بعده، فمثالها تامة قولنا: (اتق الله حيثما كنت) هنا فاعل الكون: (أنت)، ولا يوجد منصوب بعد مرفوعها، والجملة تامة المعنى، وهي بمعنى: (حيثما وُجِدتَ)، ومثالها ناقصة قولنا: (اتق الله حيثما كنت موجودًا) فهي هنا ناقصة والتاء فيها ضمير متصل مبني في محل رفع اسم كان، وموجودًا خبر كان مرفوع، نعم الفعل: (ليس، وما زال، وما فتئ) لا يكونون تامين.

بعض أمثلة تمامية كان وأخواتها:

? كونها بعد أداة شرط مثل: (إن كنت في الدرس فهمت)، فكنت هنا بمعنى وُجدت، و(حيث ما كنتم فولوا وجوهكم...)، فهنا بمعنى وُجِدتم.

? كونها بعد كلمة: (حين) مثل: (فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون)، إذ أمسى وأصبح هنا وقعتا تامتين لا مفعول لهما.

2️⃣ خبر ليس قد تتصل به باء جر زائدة مثل: (لست عليهم بمسيطر) وفائدته البلاغية التوكيد وتقوية المعنى. ومثال آخر: (ليس محمد بشارح) وأصلها دون الباء: (ليس محمد شارحًا).

3️⃣ اسم كان وأخواتها قد يأتي ظاهرًا وهو واضح، أو مضمرًا إما متصلًا مثل: (كنت قائمًأ)، إذ التاء ضمير متصل مبني في محل رفع اسم كان، أو مستترًا مثل: (كان قائمًأ) إذ اسم كان ضمير مستتر تقديره هو، والظاهر بالاستقراء الناقص أنه لا يكون بارزًا منفصلًأ.

?والحمد لله رب العالمين، واللهم صل على محمد وآل محمد.
To‘liq o‘qish
الدرس سينشر مساءً ان شاء الله.